9 мая – почитаемый день в России. Для многих Путин захватил его.

При президенте Владимире Путине День Победы, знаменующий поражение нацистской Германии, пришел, чтобы отпраздновать современную российскую военную мощь. Война в Украине еще больше меняет свой смысл.

Антон Трояновский

Май 8, 2022

Бабушка Ольги Романовой служила фронтовой медсестрой во время Второй мировой войны. Она была маленькой и худой, сказала г-жа Романова, но каким-то образом унесла «больших, взрослых, раненых людей» в безопасное место. Она встретила своего мужа в течение четырех лет на восточном фронте.

Для г-жи Романовой праздник 9 мая в России, знаменующий победу Советского Союза над нацистами, — это память об этих бабушках и дедушках, день, «чтобы выразить нашу любовь к ним, чтобы каким-то образом выразить то, что мы не могли, когда были маленькими».

Но в этом году для президента Владимира Путина 9 мая означает совсем другое. Празднование в понедельник станет щедрой правительственной демонстрацией российской мощи и претензией на законное господство над потерянной империей — днем, чтобы активизировать общественную поддержку войны, клевеща на Украину как на преемника нацистской Германии.

Военные самолеты пролетят над Москвой в составе «Z» — символа поддержки вторжения в этом году — а воздушно-десантные войска, которые недавно воевали на Украине, пройдут парадом по Красной площади на своих бронетранспортерах. В Балтийском военно-морском городе Балтийске местные организаторы марша «Бессмертный полк» — торжественного шествия людей с портретами родственников-ветеранов Второй мировой войны, проходившего по всей стране 9 мая, — присоединяются к раненым морским пехотинцам, вернувшимся из Украины.

Это мощная политическая стратегия в стране, которая празднует 9 мая, День Победы, как свой самый важный светский праздник, который призывает к общей жертве 27 миллионов советских людей, погибших во Второй мировой войне. Но для многих россиян давняя политизация Путина того времени является нападением на их идентичность, искажая один из немногих общих переживаний, объединяющих почти все российские семьи и теперь использующих его для поддержки агрессивной войны 21-го века.

«Они превратили этот объединяющий миф, который был у России, в оправдание реальной войны», — сказал Максим Трудолюбов, российский журналист, который писал об этом вопросе. «Это как бы тонко перевернуло все с ног на голову — культ победы в культ войны».

Господин Трудолюбов указывает на использование 9 мая для ползучей милитаризации российского общества. Школьники в некоторых местах одеваются в военную одежду Времен Второй мировой войны, а военные фильмы превозносят идею о том, что сражения России всегда были праведными. Популярная наклейка на бампере Времен Второй мировой войны гласит: «Мы можем сделать это снова». В 2020 году правительство открыло армейский зеленый собор Вооруженных сил России под Москвой, его купол 1 945 сантиметров в поперечнике и пол сделаны из расплавленных немецких танков.

Г-н Трудолюбов признает, что он и многие другие упустили из виду, насколько одержимость Кремля 9 мая готовила российское общество к настоящей войне, а не просто мобилизовала поддержку г-на Путина. Даже для многих критиков Путина в России, размышляет он, почитание советской победы обеспечило «удобный способ думать о себе как о человеке на правильной стороне истории».

Они, видимо, не просто использовали это, как я думал, как тактику, как механизм политической агитации”, – сказал Трудолюбов. «Они превратили театральные и воображаемые реконструкции в реальное наземное наступление со всеми физическими танками, пушками и войсками».

Ожидается, что г-н Путин выступит с важной речью на грандиозном военном параде на Красной площади в понедельник, а некоторые аналитики и западные чиновники ожидают, что он может официально объявить войну или призвать к массовой мобилизации российской общественности. В воскресенье Кремль заявил, что Путин направил поздравительную телеграмму главам поддерживаемых Россией сепаратистов на востоке Украины; Он заявил, что русские «сражаются плечом к плечу, чтобы освободить свою родину от нацистской грязи» и поклялся, что «победа будет за нами, как в 1945 году».

Самым драматичным случаем дивизий, посеянных путинской политизацией Второй мировой войны, является «Бессмертный полк», практика марша 9 мая с портретами погибших членов семьи.

Начатый в 2012 году как массовое движение в сибирском городе Томске, ритуал стал чрезвычайно популярным как способ оживить увядающее поколение. Марши привлекли миллионы людей по всему бывшему Советскому Союзу и в городах по всему миру с большими постсоветскими диаспорами.

Но вскоре он был кооптирован российским правительством, «которое видело угрозу в независимом движении», сказал Сергей Лапенков, один из основателей, в телефонном интервью из Москвы.

В прошлом месяце г-н Лапенков и его соучредители выступили с заявлением,  в котором отмежевались от того, чем стало их движение, заявив, что «мы больше не считаем возможным ассоциировать себя с тем, что происходит в колоннах на улице».

В этом году, по словам господина Лапенкова, власти убрали логотип журавля со знамен, поднятых во главе парада, потому что птица воспринималась как слишком торжественная и недостаточно «мобилизующая». Вместо этого организаторы призывают участников марша прикрепить букву «Z» к портретам своих родственников, чтобы показать поддержку войне в Украине.

«Если мы пойдем по этому пути, это будет очень опасно для моей страны, для моей родины, потому что это приведет к раздорам между людьми», — сказал господин Лапенков об идее внести в марш «Z» или любые другие политические символы. «Смысл полка состоял в том, чтобы объединить как можно больше людей».

Лапенков заявил, что не планирует присоединяться к маршу в понедельник, но многие из тех, кто это делает, действуют только в память о своих родственниках, а не в «поддержку определенной политической повестки дня».

Г-жа Романова, чья бабушка была медсестрой, является координатором марша «Бессмертного полка» в подмосковной Ивановской области и повторила идею о том, что память о Второй мировой войне не должна использоваться для активизации поддержки сегодняшней войны.

«Я думаю, что мы должны разделить эти два события, потому что, если вы бросите все в одну кучу, никто ничего не поймет», — сказала 44-летняя психолог Романова в телефонном интервью. «Я выхожу специально с целью почтить память моих близких».

Пока она говорила, она прошла мимо рекламного щита со стороны здания местного военного комиссариата с плакатами советской Второй мировой войны и словами: «Все для фронта! Все к победе! За победу!» Фотография рекламного щита, который она отправила позже, показала, что некоторые кириллические буквы были заменены латинскими «Z» и «V», еще одним сигналом поддержки войны.

Но в городе Балтийске местный координатор марша «Бессмертного полка» 59-летний Андрей Ведмук принял идею о том, что сегодняшняя борьба в Украине является продолжением Великой Отечественной войны. Кремль продвигает этот нарратив ложной риторикой о том, что Россия борется с «нацистскими» угнетателями. Г-н Ведмук сказал, что он надеется, что раненые морские пехотинцы в местном госпитале присоединятся к маршу, «если смогут».

«Оказывается, война никогда не заканчивалась», — сказал он в телефонном интервью. «Наши деды, отцы и все остальные боролись за то, чтобы мы тоже избавились от этого нацизма».

Однако для некоторых россиян, выступающих против войны, нынешняя кампания на Украине приносит тревожные напоминания о более зловещей стороне победы страны в 1945 году. Иван Курилла, историк из Европейского университета в Санкт-Петербурге, сказал, что он видел возобновление внимания к таким вещам, как «трофеи» — добыча— привезенная домой с фронта, все еще присутствующая во многих русских домах, и изнасилования немецких женщин солдатами Красной Армии.

«Когда война стала реальностью современной жизни, эта война также стала более актуальной», — сказал г-н Курилла в телефонном интервью из Санкт-Петербурга. «Сама память о войне меняется».

Г-н Курилла сказал, что несколько дней назад он наткнулся на линию танков, готовившихся к параду 9 мая на набережной Санкт-Петербурга, оставив у него навязчивое чувство: возможно, эти машины для убийства тоже скоро отправятся на фронт. Прежде чем повесить трубку, он перестал произносить поздравления, характерные для России в это время года.

«Я даже не знаю, стоит ли вас поздравлять с наступающим праздником в этом контексте», — сказал он, и не стал.

Антон Трояновский — глава московского бюро The New York Times. Ранее он был главой московского бюро The Washington Post и провел девять лет в The Wall Street Journal в Берлине и Нью-Йорке. @антонтроян